Джон Донн

Джон  Донн.
 Ім'я  англійського  поета  Джона  Донна  стоїть  в  одному  ряду  з  Вільямом  Шекспіром  і  Філіпом  Сідні.    Найбільший  представник  метафізичної  школи  в  поезії  поєднував  в  собі  полярні  принципи.    Настоятель  храму,  якого  не  задовольняє  ні  католицька,  ні  англіканська  церква.    Автор  проповідей  без  світлого  погляду  на  світ  і  віршів  не  для  всіх,  наповнених  алюзіями  і  багатозначністю.    У  центрі  поезії  Донна,  що  лежить  на  стику  Ренесансу  та  бароко,  стоїть  людина  і  його  можливості,  поєднання  роботи  почуттів  і  розуму.
 Дитинство  і  юність
 У  біографії  Джона  Донна  є  цікавий  факт  -  невідома  точна  дата  народження.    У  різних  джерелах  вказується  або  21  січня,  який  проміжок  з  24  січня  по  19  червня  1572  року.    Джон  народився  в  сім'ї  купця  середньої  руки.    По  лінії  матері  був  родичем  драматургом  Джоном  Хейвудом  і  філософом,  лорд-канцлером  Англії  Томасом  Мором.    Сім'я  дотримувалася  католицької  віри,  що  згодом  позначилося  на  особистих  уподобаннях  і  можливостях  Джона.
   Портрет  Джона  Донна
 У  віці  трьох  років  хлопчик  залишився  без  батька.    Мати  вийшла  заміж  за  президента  Королівської  медичної  академії  Джона  Сімміджема.    Вже  до  10  років  Донн  знав  латинську  та  французьку  мови.    У  12  батьки  відправили  Джона  в  школу  першого  ступеня  при  Оксфордському  університеті.
 В  цей  час  в  Англії  набрав  чинності  дух  Реформації,  і  в  1586  році  юнак  перейшов  в  Трініті-коледж  в  Кембридж.    Але  ні  в  першому,  ні  в  другому  університеті  диплома  юнак  не  отримав,  оскільки  відмовився  складати  присягу,  що  суперечить  канонам  католицької  церкви.    Жертвою  конфлікту  двох  церков  став  і  брат  Джона,  Генрі,  який  потрапив  до  в'язниці  за  приховування  священика.    Джону  вдалося  закінчити  адвокатську  школу  Лінкольнз  Інн.
   Джон  Донн  в  молодості
 Крім  юридичних  наук  поет  вивчав  мови  і  богослов'я.    В  коло  інтересів  потрапили  поезія  і  театр.    Але  під  час  і  після  закінчення  навчання  Джон  змарнував  половину  спадщини  в  подорожах  і  розвагах.    Донн  кілька  років  прожив  в  Іспанії,  Франції  та  Італії,  де  вивчав  культуру  і  мови  цих  країн.    Крім  цього,  брав  участь  в  піратських  авантюрах  Уолтера  Релі,  одного  з  керівників  розгрому  іспанської  Непереможної  Армади,  і  Роберта  Девере,  графа  Ессекса.
 У  1601  році  Джон  обраний  депутатом  Палати  громад.    З  1605  року  працював  помічником  єпископа  Томаса  Мортона,  войовничого  протестанта  і  автора  робіт,  викривають  римський  католицизм.    У  1610-му  Оксфордський  університет  присвоїв  майстру  ступінь  магістра  мистецтв.    У  1615-му  Джон  призначений  капеланом  короля  Якова  I.  Через  рік  Донн  отримав  посаду  професора  богослов'я  в  своїй  альма-матер  -  школі  Лінкольнз-Інн.
 література
 Дослідники  творчості  Джона  Донн  прийшли  до  висновку,  що  поет  почав  писати  вірші  на  початку  90-х  років  XVI  століття.    Але  за  життя  твори  не  публікувалися,  більше  були  відомі  проза  і  релігійні  проповіді.    Його  перший  сатиричний  працю  датується  +1593  роком.    У  «Книзі  сатир  Донна»  автор  намагався  відобразити  роздвоєність  світовідчуття,  викликану  церковними  чварами,  пошуки  точки  опори  в  житті.
 У  1597-му  слідами  експедиції  до  Азорських  островів  написані  «Шторм»  і  «Штиль».    Природна  стихія  показала  Джону  крихкість  людського  існування,  тим  самим  зміцнивши  молодої  людини  у  вірі  в  Бога.
   Поет  Джон  Донн
 Під  час  служби  у  сера  Томаса  молодий  поет  отримав  доступ  до  вищого  світу.    Написані  ним  елегії,  сонети  користувалися  популярністю  у  бомонду.    Автор  придбав  високопоставлених  покровителів,  сам  король  Яків  I  називав  вірші  Донна  божественними.
 У  1601  році  Джон  Донн  написав  «Прощання,  яке  забороняє  смуток»,  присвячене  дружині.    Це  одне  з  найвідоміших  любовних  віршів.    Воно  якнайкраще  розкриває  ідеал  любові  поета  і  демонструє  традиції  любовної  лірики  епохи  Відродження.
   Книга  віршів  Джона  Донна
 Велика  родина  і  що  послідували  матеріальні  труднощі  повернули  Донна  до  релігії  і  спонукали  на  написання  «La  Corona»  і  «Священних  сонетів».    Але  якщо  в  першому  циклі  ще  присутній  життєрадісний  ідилічний  мотив,  то  другий  твір  пронизане  депресією,  стражданням,  каяттям  за  життя  без  Бога.У  сонетах  Джон  бачив  себе  свідком  моментів  з  життя  Христа  і  Діви  Марії.
 У  1607  році  Джон,  відчуваючи  внутрішню  кризу,  взявся  досліджувати  питання  самогубства.    Плодом  роздумів  став  трактат  "Біатанатос".    Будучи  юристом,  Донн  підійшов  до  добровільного  позбавлення  життя  як  одного  зі  способів  вбивства.
 Власне  бачення  картини  світу  Донн  виклав  в  написаній  на  замовлення  поемі  «Перша  річниця».    При  цьому  отримані  в  ході  роздумів  висновки  поет  замаскував  під  роздвоєння  свідомості  у  людей,  викликане  реформуванням  церкви.
 У  1611-му  публікує  полемічний  трактат  "Ігнатій  і  його  конклав",  спрямований  проти  єзуїтів.    Книга  удостоєна  похвали  з  боку  короля  Якова  I.  У  поемі  «Друга  річниця»,  що  вийшла  в  1612  році,  Донн  задався  питанням,  що  ж  таке  душа,  для  чого  вона  потрібна.    І  прийшов  до  висновку,  що  одним  розумом  людина  не  знайде  відповіді.
   Поет  Джон  Донн
 Своїми  памфлетами  на  релігійні  теми  Джон  привернув  увагу  Якова  I.  Король  вважав,  що  з  Джона  вийде  хороший  проповідник.    Донн  послухав  наполяганням  і  в  1615  році  прийняв  сан  священика.    Через  три  роки  отримав  ступінь  доктора  богослов'я  Кембриджського  університету.    Але  перш  ніж  прийняти  сан  Джону  довелося  подолати  самого  себе:  він  знав  свої  недоліки  і  вважав,  що  не  гідний  бути  рукоположеним.    Сумніви  Джон  виклав  у  вірші  «Страсна  п'ятниця»,  написаному  навесні  1613  року.
 З  1621-го  Джон  Донн  -  настоятель  Собору  Святого  Павла  в  Лондоні,  одного  з  найбільших  соборів  Європи  того  часу.    Крім  того,  в  1622-му  призначений  мировим  суддею  в  Кенті  і  Бедфордширі,  суддею  Королівської  комісії  з  церковним  судам.    У  цей  період  до  Джону  прийшла  слава  одного  з  найкращих  проповідників  епохи.
 В  кінці  1623  року  Донн  тяжко  захворів.    Перебуваючи  між  життям  і  смертю,  Джон  не  припиняв  працювати,  досліджуючи  природу  людини.    Підсумком  роздумів  став  філософська  праця  «Звернення  до  Господа  в  годину  потреби  і  лих».
 Книга  включає  в  себе  кілька  розділів.    Кожен  складається  з  трьох  частин:  «Медитація»,  «Умовляння»  і  «Молитва».    Мабуть,  найвідоміші  слова  з  проповіді  -  це
 «Немає  людини,  яка  була  б  як  Острів,  сам  по  собі,  кожна  людина  є  частина  Материка,  частина  Суші  ...  Смерть  кожної  людини  зменшує  і  мене,  бо  я  єдиний  з  усім  людством,  а  тому  не  питай,  по  кому  дзвонить  дзвін:  він  дзвонить  по    тобі  ».
 Слова  з  молитовника  використані  Ернестом  Хемінгуеєм  в  назві  роману  про  війну  в  Іспанії.
 Особисте  життя
 Повернувшись  в  1598  році  з  подорожі,  Джон  поступив  на  службу  секретарем  до  адвоката  двору  Єлизавети  I,  лорду-зберігачу  королівської  друку  серу  Томасу  Еджертон.    Перед  молодою  людиною  відкрилася  широка  перспектива.    Але  в  1601  році  Джон  втратив  таку  можливість,  таємно  одружившись  з  племінницею  роботодавця  Ганні  Мор.
 Через  рік  суд  підтвердив  законність  шлюбу,  і  тільки  в  1609  році  батько  Анни  змирився  з  нерівним  шлюбом  дочки.    Подружжя  оселилося  в  маєтку  Перфорд,  що  належить  родині  дружини.    Кузен  Анни,  сер  Френсіс  Уоллі,  взяв  Джона  на  службу.
 Майже  щороку  в  сім'ї  з'являлися  діти,  але  з  12  вижили  вісім.    Народивши  останньої  дитини  в  1617  році,  Ганна  померла.    Можливо,  смерть  дітей  або  інші  духовні  терзання  привели  Донна  з  католицизму  в  англіканську  церкву
 смерть
 У  1630  у  Джона  загострилася  хвороба.    Настоятель  Собору  Святого  Павла  помер  в  1631  році.    Похований  там  же.
   Статуя  на  могилі  Джона  Донна
 Над  могилою  встановлено  скульптурний  портрет  Донна,  створений  за  його  вказівкою  перед  смертю.
 Бібліографія
 •  1601  -  «Прощання,  яке  забороняє  смуток»
 •  1607  -  «La  Corona»
 •  1611  -  «Ігнатій  і  його  конклав»
 •  1612  -  «Анатомія  світу»
 •  1624  -  «Звернення  до  Господа  в  годину  потреби  і  лих»
 •  тисячі  шістсот  тридцять  одна  -  «Death's  Duel»


Доброго  ранку
 Так  де  ж  раніше  були  ми  з  тобою?    Смоктали  груди?    Гойдалися  в  колисці?    Або  годувалися  кашкою  луговою?    Або,  як  сім  сонливців,  прохропіли    Всі  роки?    Так!    Ми  спали  досі;    Між  привидів  любові  блукав  мій  погляд,  Ти  снилась  мені  в  будь-який  з  Євін  сестер.
 Прокинулися  наші  душі  лише  тепер,  прокинулись  -  і  застигли  в  чеканні;    Любов  на  ключ  замкнула  наші  двері,  Комірчину  перетворюючи  в  світобудову.    Хто  хоче,  хай  пливе  на  край  землі  Світи  золоті  відкривати  вдалині  -  А  ми  свої  світи  один  в  одному  знайшли.
 Два  наших  світлих    обличь    -  дві  півкулі  карти  безобманної:  Як  жадібно  наші  палкі  серця  тягнуть  у  ці  радісні  країни!    Є  суміші,  що  на  смерть  приречені,  Але  якщо  наші  дві  любові  рівні,  Ні  спад  їм  довіку,  ні  загибель  не  страшні.          Джон  Донн
Переклала    на  українську  мову          26.04.19          19.52  

С  добрым  утром
Да  где  же  раньше  были  мы  с  тобой?  Сосали  грудь?  Качались  в  колыбели?  Или  кормились  кашкой  луговой?  Или,  как  семь  сонливцев,  прохрапели  Все  годы?  Так!  Мы  спали  до  сих  пор;  Меж  призраков  любви  блуждал  мой  взор,  Ты  снилась  мне  в  любой  из  Евиных  сестер.
Очнулись  наши  души  лишь  теперь,  Очнулись  —  и  застыли  в  ожиданье;  Любовь  на  ключ  замкнула  нашу  дверь,  Каморку  превращая  в  мирозданье.  Кто  хочет,  пусть  плывет  на  край  земли  Миры  златые  открывать  вдали  —  А  мы  свои  миры  друг  в  друге  обрели.
Два  наших  рассветающих  лица  —  Два  полушарья  карты  безобманной:  Как  жадно  наши  пылкие  сердца  Влекутся  в  эти  радостные  страны!  Есть  смеси,  что  на  смерть  обречены,  Но  если  наши  две  любви  равны,  Ни  убыль  им  вовек,  ни  гибель  не  страшны.  Джон  Донн




адреса: https://www.poetryclub.com.ua/getpoem.php?id=833681
Рубрика: Лірика
дата надходження 27.04.2019
автор: Тома