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Ïîøóê

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Jean-Luc Parant

Ïðî÷èòàíèé : 161


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LE MONDE DE L'HOMME

L'homme  est  le  monde  et  le  monde  existe  devant  lui
parce  qu'il  existe  devant  le  monde.  Quand  il  touche  ce
que  ses  yeux  voient  il  touche  ses  propre  yeux  et  il  fait  la
nuit  sur  son  corps  et  sur  le  monde.  L'homme  se  touche
pour  toucher  le  monde,  et  le  monde  tout  ender  le
recouvre  complètement.
Chaque  homme  voit  ce  que  l'autre  ne  voit  pas  parce
qu'il  n'y  a  pas  un  seul  monde  pour  tous  mais  un  monde
pour  chacun.  Avec  ce  que  tous  les  hommes  voient  du
monde,  cela  fait  le  monde.  Le  monde  n'est  pas  seule-
ment  ce  que  l'homme  voit,  mais  ce  que  tous  les  hommes
ont  vu  depuis  le  début  des  temps  et  ce  que  tous  en  ver-
ront  jusqu'à  la  fin  de  l'homme.
Le  monde  apparaît  et  disparaît,  devant  l'homme  il
s'allume  et  s'éteint  pour  apparaître  et  disparaître  sans
cesse.  L'homme  compte  le  jour  et  la  nuit,  il  compte  que
le  monde  n'en  finit  pas  d'appeler  le  monde.  Dans  les
yeux  de  l'homme  l'infini  est  là  pour  colorer  le  ciel  d'une
infinité  de  soleils.
Le  vent  est  le  souffle  de  l'homme  parce  que  l'homme
est  le  monde  et  que  son  souffle  est  le  vent.  Sans  l'homme
il  n'y  aurait  plus  de  monde  et  la  terre  ne  serait  plus
qu'une  boule  obscure  perdue  dans  l'univers  sans  fin.
Pour  vivre,  l'homme  dent  ses  yeux  dans  le  soleil  et  ses
yeux  retiennent  le  feu  dans  le  ciel  et  font  renaître  le
monde  à  tout  moment  devant  lui.
L'homme  court  dans  sa  tête,  il  ne  s'arrête  pas  de  cou-
rir  en  elle  pour  que  le  monde  ne  s'arrête  pas  de  tour-
ner  autour  du  soleil.  L'homme  tourne  dans  sa  tête,  il  va
si  vite  qu'il  se  lève  et  se  couche  comme  s'il  faisait  le  tour
de  la  terre.  Il  ouvre  et  ferme  les  yeux  pour  se  lever  et  se
coucher  dans  le  jour  et  la  nuit.
L'homme  vit  en  lui,  et  en  lui  sa  mort  n'est  pas  seule-
ment  la  fin  de  son  propre  corps  mais  aussi  la  fin  de  tous
les  autres,  la  fin  du  monde  que  chaque  homme  porte
comme  il  porte  la  terre  sous  ses  pieds,  ou  l'obscurité
qui  retient  son  corps  au  sol.
L'homme  sait  que  seul  l'amour  le  sauve  et  le  perpé-
tue  indéfiniment  dans  la  nuit.  Avec  l'amour  il  entre
partout  pour  s'introduire  dans  tout  jusqu'à  pénétrer  le
monde  dans  une  jouissance  continue.  Car  il  sait  aussi
que  si  avant  la  vie  il  n'y  eut  rien  qu'il  ne  sût,  après  la
mort  non  plus.
Si  l'homme  ne  sait  pas  s'il  est  ou  non  le  seul  être
humain  dans  l'univers  c'est  parce  qu'il  pense  et  qu'il
est  libre  de  penser  s'il  est  ou  non  le  seul  homme.  S'il  le
savait  il  ne  penserait  plus.  L'homme  pense  parce  qu'il
ne  sait  pas.  L'image  la  plus  juste  de  l'infini  c'est  de  ne
pas  savoir.
L'homme  cherche  devant  lui  ce  qui  a  pu  l'amener
jusque-là,  et  il  voit  que  rien  ne  s'arrête  au-delà  :  le  vide
illimité  qui  l'entoure  n'engendre  en  lui  qu'un  mouve-
ment  démesuré  qui  le  fait  avancer  si  vite  qu'il  se  pro-
jette  hors  de  lui.  Les  yeux  écarquillés  il  plonge  tout
ender  dans  le  feu.  Il  perd  sa  peau,  la  chair  de  son  corps
s'échappe  et  se  répand  sur  un  espace  immense.  Il
devient  sans  forme  et  du  même  coup  la  ligne  d'horizon
se  brise,  tout  devient  sans  fin.  Il  pense  comme  per-
sonne  n'a  jamais  pensé.  Sa  pensée  ne  se  confient  nulle
part,  elle  emplit  l'infini.  L'homme  est  libre  dans  1'
pace  qu'il  invente.


Íîâ³ òâîðè