|
Давным-давно в богатом очень царстве,
Завелся злой разбойник – рыцарь ночи,
Он убивал, и отбирал богатство,
Все жители его боялись очень.
Указ царя стал жителям известен:
За голову разбойника, при людях,
Герою столько золота отвесить,
Уж, сколько голова та весить будет.
И, юноша нашёлся очень смелый,
Он голову добыл башибузука,
Указ осталось подтвердить на деле,
Ведь слову царскому, сам царь порука.
Тогда перед дворцом народ собрали,
Поставили весы, чтоб взвесить злато,
И в обе пригоршни монет набрали,
По весу оказалось маловато.
И сколько б золота не добавляли,
Та чаша с головой не поднималась,
И царскую казну опустошали,
Пока совсем пустой не оказалась.
Царь понял, что останется он нищим,
Ведь было непонятно совершенно,
Как быть, и он взмолился пред Всевышним,
Чтоб подсказал Он мудрое решенье.
Мудрец к царю был на подмогу послан,
Чтоб на ухо сказал всего три слова,
«Закрой глаза главе», что было после?
Да, голову решили взвесить снова.
Царь поступил по мудрому совету,
Глаза у головы той завязали,
И бросил на весы лишь горсть монеток,
А голова их легче оказалась.
И убедился каждый в этом царстве,
Что зависть, словно бездна, ненасытна,
Глаза не насыщаются богатством,
Пока, как у разбойника, открыты.
БАШИБУЗУК - разбойник,
###################
Завидуем богатым, а напрасно,
Но почему? Господь ответ даёт:
Что в ушко для иглы скорей войдёт
Верблюд, нежели богатый в Божье Царство.
Ответ заставил душу удивиться:
Неужто быть богатым - это зло?
Вдруг пониманье чёткое пришло:
Что не в богатстве корень зол таится.
Что он не в серебре, а в сребролюбье,
В стремленьи своё эго воцарить,
Способное в душе укоренить
Любовь к богатству, вместо жизнелюбья.
Но, разве жизнь нелюбящим откроют
Вход в Царство, где любИм Создавший жизнь,
Где без любви не мыслят души жить,
Где никому вовек могил не роют?
Неужто, это просто совпаденье,
Что слитки так похожи на гробы,
А может, чтоб мы - дьявола рабы,
Прозрели, что нет в золоте спасенья?
Смерть родилась от дьявольских амбиций,
Она владеет душами людей,
Взяв в плен амбициозностью идей,
Уча их пред Создавшим жизнь гордиться.
Уча, чтоб не любили жизнь Дающих:
Ни Бога, ни родителей своих,
Чтоб возвышать во всём себя самих,
Стремясь элитой стать многоимущей.
Смерть так боится личного общенья
Христа и Им Искупленной души,
Чтоб ей не знать, что вечную ей жизнь
Христос дать хочет чрез грехов прощенья!
#####################
##############################
Зависти бремя иль бремя любви
Тянет земля притяженьем вранья,
Силой купюр, властолюбием, славой,
Эгоцентризмом надменного "я",
Лестью и завистью в ад тянет дьявол.
То притяжение грешной душой
Преодолеть без Христа невозможно,
Душу от ада закрыл Он Собой,
Чтоб окрылить её силою Божьей!
Но без согласия душ не даёт
Силу, что их в "я люблю" окрыляет,
При покаяньи лишь Дух Свой вдохнёт,
В душу, что быть окрылённой желает
Зависти бремя иль бремя любви,
Душ окрылённость или пресмыканье,
Бог не заставит их силой - любить,
Он основал "я люблю" на желаньи.
ЛЕСТЬ — угодливое, неискреннее
восхваление кого-либо с целью
добиться его благосклонности
########################
Почему притяжение денег сильно?
Почему притяжение денег сильно?-
Своеволью даёт "свет зелёный" оно,
И чем больше купюр удаётся добыть,
Тем сильнее самим богом хочется быть.
Своеволия плод дьявол съесть предложив,
Беззакония грех в душу Евы вложил,
И закон, что дал Бог: "смерть- возмездье за грех",
Грех - "предатель Творца" он, ведь, общий у всех.
Коль постигнет всех смерть, значит все мы грешны,
Неужель нам картины про ад не страшны,
Неужели не страшно отправиться нам
В это место, где грех сожигают, как хлам?
Не спасут нас от ада богатства земли,
Чтобы души с грехами в аду не сожгли,
Божий Сын Искупил их от смертных грехов,
Чтоб вернуть в них Суть вечного Бога - любовь!
Есть одна лишь Цена, что от ада спасает:
Когда Бог в покаяньи грехи нам прощает
ID:
852081
ТИП: Поезія
СТИЛЬОВІ ЖАНРИ: Ліричний
ВИД ТВОРУ: Вірш
ТЕМАТИКА: Філософська лірика
дата надходження: 20.10.2019 20:40:21
© дата внесення змiн: 25.01.2024 10:29:34
автор: Ведомая любовью
Вкажіть причину вашої скарги
|
